PEACE SIGN, Symbole d’une nation

Ce qu’il y a de bien avec les dorama, c’est qu’ils nous en apprennent beaucoup sur la culture Japonaise, et dans Nobuta wo Produce, les références culturelles sont vraiment nombreuses. Dans cette course à la popularité, nos héros font preuve de beaucoup d’imagination pour nous, européens, alors que certaines idées ont simplement été empruntés à la culture populaire. C’est le cas du “Nobuta Powaa”. Cette danse sensée invoquer les pouvoirs magique de Nobuta, ou du moins lui donner du courage, peut aisément être assimilé au Peace Sign, cher à la jeunesse Nipponne. Mais pourquoi diable font-ils TOUS ça devant l’objectif? Bien qu’il soit difficile d’analyser un phénomène culturel qui a mis des années à se mettre en place, la question était bien trop existentielle pour ne pas tenter d’y répondre^^

V POUR VICTOIRE
L’origine du Peace Sign remonterait à la seconde guerre mondial où ce geste ne signifiait pas encore la paix, mais la victoire. C’est le ministre belge Victor de Laveley qui aurait proposé à son peuple d’adopter ce signe d’unification des Wallons et des Flamands contre l’occupation allemande, en faisant remarquer qu’il représentait la première lettre des mots Victoire et Vrijheid (Liberté en Néerlandais). La chaîne de radio BBC relayera ce mouvement de rébellion et le nommera “V Campaign”. S’étendant désormais au delà des frontières belges, le geste pour la victoire conquit toute l’Europe occupée. Le 27 Juin 1941, une version audio est crée à partir du morse pour “V”, ressemblant étrangement au premières notes de la 5e symphonie de Beethoven composée un siècle plus tôt.

Le premier ministre du Royaume-uni Winston Churchill adhère à cette campagne et arbore le signe de la victoire à chaque apparition publique et en présence de photographes. Ainsi popularisée, la gestuelle semble avoir atteint le Japon via les soldats des nombreuses bases américaines qu’abrite le pays après la guerre. Soldats dont la culture influence le pays dans bien des domaines.

Vers la fin des année 60, le manga de baseball Kyojin no Hoshi est le premier à faire référence au V sign. Puis en 1969, le dorama de volleyball, Sain wa V, participera également à la propagation d’un esprit combatif lié au signe de la victoire.

ON FAIT LA PAIX?
À la même période aux États Unis, le Vsign est adopté par la contre-culture, notamment par le mouvement anti-guerre du Vietnam. Mais ce qui a gravé le Vsign comme synonyme de paix dans la mémoire collective, fut sans aucun doute le festival de Woodstock en 1969. Trois jour de concert dans une campagne britannique et plus de 450 000 spectateurs prônant la paix et l’amour auront été nécessaire pour faire briller la culture hippie à travers le monde. Mais les raisons de l’engouement des Japonais pour ce geste reste toujours obscure. On pourrait l’expliquer avec le couple pacifiste le plus sulfureux de l’époque, John Lenon & Yoko Ono, mais l’histoire voudrait que ce soit lors des Jeux Olympiques d’hiver de 1972, avec la danseuse sur glace américaine Janet Lynn, que le signe de paix ce soit popularisé. Janet était une jeune pacifiste chaleureuse, elle est entré dans le cœur des Japonais grâce à sa performance sur glace lors de sa représentation finale, puisque malgré sa chute, elle se releva avec le sourire et armée d’un Peace Sign.

On attribuera malgré tout l’explosion du phénomène “Pose Photo” à Jun Inoue, membre du groupe The Spiders, qui brandit le Peace Sign pendant le tournage d’une pub pour les appareils photo Konica en 1972. Ce geste qu’il fera spontanément donnera naissance à une  série d’affiches publicitaires. On estime à 1980 la date ou la gestuelle est entrée dans les mœurs Japonaises, avant de conquérir l’Asie toute entière.

C’EST PAS MA FAUTE!
Voilà pour l’origine supposée du Peace Sign et après la lecture de cet article, tu en sais plus que la plupart des Japonais puisque’ aujourd’hui, si tu demande à un jeune pourquoi il exhibe ses doigts devant la camera, il te répondra sûrement qu’il l’a toujours fait sans trop s’en apercevoir. Et ce, quelque soit l’humeur, l’heure ou la météo. À croire qu’il sont formés depuis le plus jeune âge pour que ça devienne instinctif…

Nous ne sommes évidement pas les seuls à nous être posé la question et cette vidéo d’un “Gaikokujin” interviewant des Japonais mérite le coup d’œil -> http://www.youtube.com/watch?v=JYBzx-R5liU

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13 mai Permalink

Le festival Kinotayo, c’est fini!

Le festival Kinotayo s’est achevé il y a quelques jours. Cette année, 10 films étaient en compétition pour trois prix, celui du publique, celui de l’image et celui du jury.

Prix du Publique: ‘Chronicle of my Mother’ est une très belle histoire, poétique et pleine d’humour. Les personnage y sont très attachant et il est difficile de résister à cette grand-mère à la mauvaise langue.

Prix de l’image: ‘Paris Tokyo Paysage’ est un film expérimentale que je qualifierais de mélange entre un docu-fiction et un photobook. C’est une œuvre très esthétique et il me semble que ce prix à été crée spécialement pour lui.

Prix du Jury: ‘Death of a Japanese Salesman’ est un film assez déconcertant. L’idée de vivre les dernières heures d’un homme dans son intimité est un sentiment étrange. Et au risque de me faire taxer de voyeur, j’ai même vu le film deux fois!

Retrouve tout les résumés et bandes-annonces sur le site internet du festival! l Revis la cérémonie d’ouverture

1 février Permalink

Hier soir avait lieu la cérémonie d’ouverture du festival du cinéma japonais contemporain organisé par association KINOTAYO. N’ayant pas reçu d’invitation, votre serviteur à dû jouer des coudes pour assister à l’événement…

Comme je vous le disais plus tôt, je suis détenteur d’une carte presse insuffisante pour participer à cette cérémonie, du coup j’ai décidé de m’auto-inviter, et ça a marché. Un peu aidé je dois dire par l’hôtesse censée remettre les billets d’entrée. Visiblement blasée, elle finit par me donner un tickets malgré mes justifications incohérentes.

Éternel retardataire, le discours d’ouverture avait déjà commencé lorsque je suis entré dans une salle bondée de journalistes et acteurs de renom de la scène cinématographique asiatique. Je ne connaissais personne évidement mais je peux affirmer qu’il s’agissait d’invités de prestige en comparant mon attitude et la leur (et le style vestimentaire aussi…). Moi, toutes dents dehors, heureux d’être là. Eux, main sur la joue, regarde dans le vide ou discutant avec le voisin.

Bref, les discours ce sont succédés, tous les invités de marque ont été présentés, remerciés et le film d’ouverture a pu commencer. Il s’agissait de ‘Usagi Drop’ avec Matsuyama Kenichi (1 Liter no Namida, Taira no Kiyomori), la petite Ashida Mana (Mother, Marumo no Okite) et Karin (Love Shuffle, Daisuki!!). Le film à beaucoup plus au trio de papys à ma droite. A moi aussi.

Alors que je songeait à rentrer chez moi à la fin du film, j’ai été agréablement surpris de trouver un buffet à la sortie de la salle, histoire de finir en beauté. Au menu, Jus d’orange, Coca et Nihonshuu. Ainsi j’ai pu trinquer et échanger quelques mots avec le président de l’association Kinotayo, ainsi que débattre avec ma nouvelle amie ci dessous, dont j’ignore toujours le prénom^^

C’est aussi ça la magie du cinéma!

30 novembre Permalink

Source : videor.co.jp

23 novembre Permalink